Kas ir Helovīns un kāpēc mēs svinam svētkus

Vasaras ziedu un zaļumu kaleidoskopam pārejot košos un siltos rudens toņos, temperatūra pazeminās, un tas ir ideāls iemesls, lai sāktu vilkt ārā džemperus un jakas! Tas ir arī piemērots laiks, lai saģērbtu savu māju iekštelpās un ārā Helovīna dekors un uz izgrebt dažus skaistus ķirbjus.

Tuvojoties Helovīna svētkiem 31. oktobrī (šogad tā ir otrdiena), jūs esat nonācis īstajā vietā, lai smeltos iedvesmu jautram vakaram mazajiem un pieaugušajiem. No viegla un burvīga kostīmi uz spokaini gardumi uz Helovīna ballīšu spēles, jūs atradīsiet daudz brīnišķīgu ideju, lai iejustos "spooktacular" sezonas garā! Jūs pat varat atklāt jaunu iecienītāko (tikai pieaugušajiem) buu-zy Helovīna kokteiļi arī.

Vai starp visiem aizraujošajiem svētkiem jūs kādreiz domājat par Helovīna izcelsmi? Piemēram, kāda ir tā nozīme un vai tās vēsture ir pagānu vai kristīga?

Atbilde: Tas ir sarežģīts, un to cauri laikiem veidojusi arī laicīgā popkultūra. Tāpēc iedziļināsimies jautros faktos par svētkiem un to, kā laika gaitā attīstījās to populārākās tradīcijas.

---

Kāda ir Helovīna nozīme?

Pašreizējais nosaukums angļu valodā Helovīns izsekoja viduslaiku kristietībā. Vārds svēts ir atvasināts no vidus un senās angļu valodas vārdi priekš svēts. Kā lietvārds tas var nozīmēt arī svētais. Tajos laikos kristīgos svētkus, ko mēs zinām kā Visu svēto dienu, sauca par Visu svēto dienu, bet dienu iepriekš, kad notika vakara mise, bija Svētā diena. Šis nosaukums galu galā tika saīsināts līdz Helovīnam.

Kāpēc Helovīnu svin 31. oktobrī?

The senie gēlu Samhainas svētki, kas notika 1. novembrī, bet aizsākās iepriekšējā vakarā, tiek uzskatīta par agrāko zināmo mūsu laicīgo Helovīna tradīciju sakni. Tas iezīmēja galveno gadalaiku, kad mainījās gadalaiki, bet vēl svarīgāk ir tas, ka novērotāji arī ticēja robeža starp šo pasauli un nākamo kļuva īpaši plāna, ļaujot viņiem izveidot savienojumu ar miris. Šeit arī Helovīna vēsture iegūst savu "vajātu" konotāciju.

Kā norāda nosaukuma etimoloģija, Helovīnam ir arī kristīgas saknes. Kristiešu mocekļu un svēto svinības datētas ar 4. gadsimta Romu. 7. gadsimta sākumā pāvests Bonifācijs IV iekļāva kalendārā Visu svēto dienu, kad viņš svētajiem veltīja Panteonu Romā, bet šī diena bija 13. maijs. Nākamajā gadsimtā pāvests Gregorijs III nomainīja dienu uz 1. novembri, kad viņš svētajiem svētajiem veltīja kapelu Svētā Pētera bazilikā. Vēl vienu gadsimtu vēlāk pāvests Gregorijs IV pievienoja Visu svēto dienu vispārējam kristiešu kalendāram, oficiāli attiecinot svinības no Romas uz baznīcām visur.

Līdz ar kristiešu Visu svēto dienas svinībām 31. oktobrī notika Visu svēto priekšvakars jeb Helovīns, kā arī Visu dvēseļu diena 2. novembrī — trīs dienu svētki, ko kopīgi dēvē par Hallowtide.

Vai Helovīns ir pagānu svētki vai kristiešu svētki?

Kad romiešu svētki izplatījās kristianizētajos apgabalos, tradīcijas saplūda ar vietējām kultūrām, tostarp ķeltu kopienām kas agrāk svinēja Sahmainu, radot kristiešu Helovīna tradīcijas, piemēram, lukturīšus, ugunskurus un kostīmi.

Vai šīs vietējās kristiešu Helovīna paražas attīstījās no senākām pagānu tradīcijām? Lielākā daļa zinātnieku piekrīt, ka viņi to darīja, lai gan katoļu avoti strīds uzskats, ka trūkst vēsturisku pierādījumu.

Diskusiju pamatā ir fakts, ka senie ķelti neatstāja rakstiskus ierakstus, lai gan mums ir artefakti, piemēram, 1. gadsimts p.m.ē. bronzas kalendārs atrasts Francijā, kas atsaucas uz Sahmainu. Folkloras studijas sniedz kontekstu arī par Sahmanu, bet nespeciālistam, kurš kā zinātnieks Carolyn Emerick saka, "nesēž apkārt, lasot folkloras žurnālus no 1800. gadiem," var būt grūti aptīt galvu.

Raksta par jack-o-lantern izcelsmi, Emerick skaidro"Mēs nonākam pie šī secinājuma, nevis pamatojoties uz tādiem stingriem pierādījumiem kā rakstisks ieraksts, jo Lielbritānijas iedzīvotāji pirmskristietības laikmetā neko nefiksēja rakstiski. Mēs pieņemam tādu tautas paražu pagānisko izcelsmi kā džemperis, analizējot tās kontekstā un ietvaros, kādos tās tiek pasniegtas folklorā un plašākā tautas kultūrā.

Helovīna tradīciju vēsture

Agrīnie pagānu svētki Samhain ietvēra daudzas rituālas ceremonijas, lai izveidotu savienojumu ar gariem, jo ​​ķelti bija daudzdievīgi. Lai gan par šīm svinībām nav zināms daudz detaļu, daudzi uzskata, ka ķelti svinēja kostīmos (tiesa, tās, visticamāk, bija tikpat vienkāršas kā dzīvnieku ādas) kā maskēšanās pret spokiem, aizdedzināja džemperi un izbaudīja īpašu dzīres.

Laika gaitā, kad kristietība pārņēma varu un svētku pagānu pieskaņa mazinājās.

Īru paraža iedegt jack-o-laternas, lai atvairītu ļaunos garus, tika pievienota kristiešu tematikas alegorija. uz to: varonis, vārdā Skopais Džeks, pārspēj Velnu un izvairās no elles, taču viņa grēcīgās darbības neļauj viņa dvēselei nokļūt Debesis. Tā vietā viņa dvēsele klīst pa Zemi, apgaismojot viņa ceļu ar oglēm, kas tiek turētas grebtā redīsā.

Citi agrāko laiku mistiskie rituāli izvērtās par vieglāku izklaidi un spēlēm. Piemēram, nedaudz smagais jēdziens par savienojumu ar mirušajiem tika aizstāts ar vieglprātīgāku domu par nākotni. Piemēram, zīlēšana pēc āboliem kļuva populāra kā zīlēšanas spēle Visu svēto priekšvakarā: āboli tiks atlasīti attēlo visus sievietes pielūdzējus, un puisis — ē, ābols —, kuram viņa beidza iekost, it kā pārstāvēs viņas nākotni vīrs. Faktiski Helovīns iepriekš radīja milzīgu (kaut arī diezgan māņticīgu) iespēju jaunām sievietēm 19. gadsimtā.

Vēl viens populārs Visu svēto vakara rituāls bija spoguļa skatīšanās, jo cilvēki cerēja iegūt redzējumu par savu nākotni, skatoties spogulī. Ir arī ziņojumi par laimes cepumiem līdzīgas labvēlības, kas tika sniegtas agrākos laikos. Cilvēki rakstīja ziņojumus uz papīra lapiņām pienā, un pēc tam piezīmes tika salocītas un ievietotas valriekstu čaumalās. Čaumalas tika karsētas uz uguns, liekot pienam brūnēt tieši tik daudz, lai vēstījums mistiskā veidā parādītos uz papīra saņēmējam.

Helovīna kostīmu un viltības vēsture

Tiek uzskatīts, ka agrīns viltošanas vai ārstēšanas priekštecis ir "dvēseles radīšana" - tradīcija doties uz mājām. durvis, kurās tiek lūgtas "dvēseļu kūkas" - cienasts, kas līdzīgs cepumiem, apmaiņā pret lūgšanām par mirušajiem šķīstītavā. (Tehniska piezīme: Dvēseļu kūkas radās kā daļa no Visu dvēseļu dienas svētkiem 2. novembrī.) Tradīcija ietvēra arī pārģērbšanos, kā redzams viena atmiņa par souling Anglijā, publicēts 1886. gadā, kurā aprakstīti bērni "fantastiskā kostīmā".

Skotijas maskēšanās prakse, dvēselēšanas sekularizēta versija, nomainīja lūgšanas pret viltībām. Arī kostīmi attīstījās, uzņemot biedējošus apgriezienus, kad jaunajiem skotu un īru draiskuļiem radās ideja nobiedēt nenojaušos kaimiņus.

Galu galā tas Amerikas Savienotajās Valstīs pārtapa par viltības vai ārstēšanas tradīciju. Konfekšu sagrābšanas koncepcija kļuva plaši izplatīta 1900. gadu sākumā un vidū, kad ģimenes gādāja bērniem gardumus, cerot, ka viņi būs imūni pret jebkādām svētku palaidnībām.

Kā Helovīns nonāca Amerikā

Helovīna svētki joprojām ir populāri Amerikā, taču patiesībā tie gandrīz netika sasniegti pāri Atlantijas okeānam. Puritāņi neatbalstīja svētku pagānu saknes, tāpēc viņi nepiedalījās. The Amerikas koloniālās Helovīna svinības kas notika, tika rīkotas lielas publiskas ballītes, lai pieminētu gaidāmo ražu, stāstītu spoku stāstus, dziedātu un dejotu.

Tikai 19. gadsimta otrajā pusē, kad Amerikā sāka ierasties lielākā skaitā īru un skotu imigranti, svētki kļuva par daļu no nacionālā laika. Tiek lēsts, ka 20. gada sākumā^th gadsimtā Helovīnu visā Ziemeļamerikā svinēja lielākā daļa (konfektes mīlošu, kostīmu tērptu) cilvēku.

Mūsdienās mūsu Helovīna svētku tradīcijas turpina attīstīties. Tā vietā, lai staigātu no mājas uz māju, daži izklāj savus transportlīdzekļus šausminošā veidā kopienai paredzētas bagāžas nodalījuma durvis. stumbru vai kārumu, kas bieži tiek rīkotas skolas vai baznīcas stāvvietās. 2019. gadā populāra kustība, lai pārceltu Helovīna datumu, noveda pie tā izveides Nacionālā triku vai kārumu diena oktobra pēdējā sestdienā. Tomēr Helovīns paliek 31. oktobrī, un tas, kā kopienas svin jauno Nacionālo triku-or-treat dienu, ja vispār svinēs, ir atkarīgs no vietējiem organizatoriem.

Šogad atkal mēs visi baudīsim savas iecienītākās konfektes un apbrīnosim mūsu kaimiņu dekorācijas 31. oktobrī — un vienīgie spocīgie gari, par kuriem mēs runāsim, ir raganu un spoku kostīmi, ko valkā mūsu draugi.