Kāpēc mēs skūpstam zem āmuļiem

Katru gadu, kad decembris riņķo apkārt, mēs realizējam neskaitāmas svētku tradīcijas, kas pirms mums visiem ir aktuālas. Ziemassvētku eglītes ir bijusi lieta kopš 16. gadsimta Vācija. Zeķes var būt ieskaitīts atpakaļ līdz Sv. Nikolaja dienām. Bet visa ideja skūpstīties zem āmuļa sākās pirms kāda no tā.

Romantiskais akts, kas apvieno tik daudz pāru Hallmark Ziemassvētku filmas (un dažreiz reālajā dzīvē) ir sakņojas norvēģu mitoloģijā un pašam augam kultūrvēsturiskā nozīme ir bijusi daudz ilgāka.

Seno druīdu laikos (ap 3. gadsimtu pirms mūsu ēras) āmuļi bija augsti novērtēts tās ārstnieciskajām īpašībām. To lietoja daudzu kaites ārstēšanai, taču fakts, ka tā uzplauka pat bargos ziemas laika apstākļos, lika cilvēkiem domāt, ka tā var izārstēt neauglību. Kad tika atrasti āmuļi, kas aug ozolos, viņi rīkos reliģisku ceremoniju, kas ietvēra ciršanu nolaidīsim augus un upurēsim divus baltos buļļus cerībā, ka viņu dievs svētīs āmuļus ogas. Pēc tam ogas tiks izmantotas, lai izveidotu eliksīru, kas, domājams, izārstē visas indes un padara jebkuru cilvēku vai dzīvnieku auglīgu. Visa skūpstīšanās lieta radās tikai gadsimtiem vēlāk (viduslaikos), kad skandināvu cilvēki dalījās ar ziemeļnieku dievu stāstiem.

Mums ir dieviete Frigga, kurai jāpateicas par āmuļiem, kas uzsākuši vēl vairāk mīļu asociāciju. Mītam ritot, gudrības dievam Odinam un viņa sievai Friggai bija dēls vārdā Baldurs, kuram tika pareģots, ka viņš tiks nogalināts. Friggs tikās ar visām dzīvajām lietām (augiem un dzīvniekiem), mudinot viņus nekaitēt viņas dēlam. Viņa aizmirsa uzrunāt nenozīmīgo un nedraudošo āmuļu, kuru ļaunais Loki toreiz izmantoja, lai kaltu šķēpu, kas nolaida Balduru.

Asaras, kuras Frigga sauca par dēlu, kļuva par ogām, kuras var atrast āmuļos, un viņa no šīs dienas nolēma, ka augu vairs nekad neizmanto kā ieroci. Tā vietā tas būtu mīlestības simbols, un viņa apsolīja uzdāvināt skūpstu ikvienam, kurš staigāja zem tā. Šajā laikā cilvēki stāvēja zem āmuļiem, mēģinot samierināties pēc kāda argumenta.

Tātad, kur tiek spēlēti Ziemassvētki? Dikenss, protams.

Nav pilnīgi skaidrs, kā vai kad āmuļi pirmo reizi tika ievilkti visos Ziemassvētku svētkos, taču šķiet, ka agrākais pieminējums nāk no Kārļa Dikensa darbs un Vašingtona Irvinga Viktorijas laikmeta Anglijas dienās. Dikenss piemin skūpstīšanos zem āmuļa Pickwick dokumenti unIrving's Ziemassvētku vakars ar nosacījumu mazliet sīkāk.

Laika cilvēki savas mājas dekorēja ar skūpstīšanās bumbiņām (AKA skūpstīšanās zolītes), kas bija izgatavotas no mūžzaļajiem apgriezumiem, lentēm, rotājumiem un (protams) āmuļiem. Noteikums bija tāds, ka, ja jaunu sievieti noķer stāvam zem vienas no šīm bumbiņām, viņa nevarēja atteikties no skūpsta, pretējā gadījumā nākamajā gadā viņa neprecēsies. Bija arī ierasts, ka no katras bumbiņas noplūca oga ar katru skūpstu, kas notika zem tā.

Mūsdienās āmuļu klātbūtne Ziemassvētku rotājumos var nebūt tik liela (galu galā tas ir indīgs), taču tās bagātīgā vēsture padara to daudz interesantāku nekā dejojoša Ziemassvētku vecīša lelle.